Историја Реформације

Тешко је преценити улогу цркве у средњовековном друштву: у неким европским земљама је поседовала скоро трећину земље, њена главна делатност била је продаја опроста, а онда су готово свемоћни владари били спремни на све, само да би били благословљени својом владавином. О људима који су променили католичку цркву, реците Дилетант.медиа.

Мартин Лутхер и хероји Реформације

Библија, а не црква. Христ, не папа

Са таквим мотом, у коме се реинтерпретирају религијске вредности, он је говорио крајем КСИВ века, много пре реформације, Џона Виклифа, професора на Универзитету у Оксфорду. Постао је човек који је католике подсетио на старе идеје о којима је хришћанство расло. За који се сматрао херетиком.

Јохн Вицлиффе је превео Библију на енглески

Један од претходника протестантизма, Јохн Вицлиффе је први превео Библију на енглески, али римска црква није цијенила његове напоре, јер је имала апсолутни монопол на тумачење Библије. Вилцлиффе је учио да је свака особа директно повезана са Богом, и за то му нису потребни никакви посредници. Отпуштен је из Оксфорда због тих дела, као и због тога што је папу осудио као одметника и антихриста, док су његови ученици били приморани да се одрекну његових ставова.

“Библија, а не црква. Христ, а не Папа, "захтевао је Вицлиф.

Међутим, то није могло омести ширење његових идеја: учења вицлифиста су постала идеолошка основа за Лоллардистичку заједницу и за проповиједање Јана Хуса. Он је, због својих идеја, био спаљен на ломачи заједно са својим радом. Вицлиффеово леш је ископано одлуком катедрале у Констанци и такође спаљено на ломачи. Демонстративне егзекуције дуго су обесхрабривале мислиоце да реформишу цркву.

Владислав Муттих. "Јан Хус на ломачи у Констанци", 1415
“Ја стојим на тој. Не могу другачије. Нека ми Бог помогне. "

Ова позната фраза, Мартин Лутер, изговорена је на Рехстагу црва, који је стајао пред Светим римским царима, бирачима и надбискупима. Ове речи су значиле потпуно одбацивање одрицања, након чега је био присиљен да побегне од прогоњене инквизиције која га је прогонила.

И ова прича је почела сасвим безопасно - у октобру 1517. часни отац Мартин Лутер, доктор теологије на Универзитету у Витенбергу, био је изван себе од корупције римокатоличког свештенства. У то време, папа Лео Кс, који је био навикао на луксуз и изненада осетио хитну потребу за средствима, званично, у име цркве, дозволио је трговину опроста широм Европе.

Лутхеров праведни гнев резултирао је славним "95 тезама", које је теолог саставио у нади да ће искоријенити пороке унутар цркве. Судбоносна плоча за Европу са тезама, као што каже легенда, Мартин Лутер 31. октобар 1517. прикован је за капије цркве Виттенберг.

Постоји мишљење да је цела прича са прикованим знаком само лепа легенда.
Један од кључних догађаја у реформацији био је спор у Лајпцигу, где је Мартин Лутер још једном изразио своје идеје у спору са Јоханом Екком. Када је Лутхер, у свом говору, стигао до тачке када је почео да оправдава Јан Хуса, Херзога Георга, са одређених позиција, имајући у виду зло наслеђе Хусита у Саксонији, упао је у клетве. Након тога, Мартин Лутхер је примио прве узнемирујуће вијести - папин бик, који је осудио његове погледе. Окупивши мноштво око себе, теолог је спалио бик који је потписао и сам Папа, чиме је потпуно прекинула односе са Римокатоличком црквом.

Један од кључних догађаја у реформацији био је спор у Лајпцигу.

Папа Лео Кс недвосмислено је критиковао - издао је Лутхерову анатему, изопштио се и желио да га натера да дође у Рехстаг црва, тако да се теолог јавно одрекао својих увјерења.

Лутхер у Вормс Реицхстагу

Лутхер је скривен, али његов рад живи

Након завршетка Рехстаг Вормс, Мартин Лутхер је кренуо кући у Виттенберг. Пре него што је успео да се одвезе из Вормса, људи из Саксоније су га киднаповали ... и сакрили на скровитом месту у замку Вартбург. Како се испоставило, Фредерик Мудри, којег је на Реицхстаговом састанку издвојио знатижељни ум, прожет је говорима Мартина Лутера и одлучио да га спаси од неизбјежне казне. И да не би лагао цару Карлу В током испитивања, он је посебно наредио својим људима да га не упозоравају о томе где ће сакрити побуњеног теолога.

Мартин Лутхер, као затвореник замка Вартбург, који није могао да напусти, почео је да преводи Библију на немачки језик. Међутим, то није спријечило ширење његових идеја: само су се они почели потпуно развијати у погрешном смјеру, као што је иницијатор реформације планирао. Такозвана "духовна побуна", мирни начин реформације, о којем је Лутер првобитно проповедао, није добила широку подршку међу људима. Али у дому Мартина Лутхера Виттенберга почели су погроми католичких цркава, које су подржали следбеници теолога - Звиллинга и Царлстадта.

Римска црква није била спремна да толерише погроме у својим храмовима. Обе стране су узеле оружје. Религијски конфликти су почели да добијају крвави карактер и на крају су довели до великог рата, који је назвао Тридесет година (1618-1648). Овај рат је довео до тога да су у Немачкој - и изван ње у другим европским земљама - католичке и лутеранске цркве почеле да постоје паралелно.

Тако је трансформисана религијска мапа Европе.

Иван Стеинерт

Погледајте видео: Skola - Istorija 7. Razred - Reformacija i reakcije (Новембар 2019).

Loading...