Исток је Бурцкхардтов случај

О Египту:

„На супротној (левој) обали Нила видљив је храм Ебсамбал. 5. март 1813.

“... Камени гребени на обе обале су веома близу обале. На западној обали је Ференг, на источној страни је планина Ебсамбал. Ријеч је вјеројатно грчка, крај “лопте” је очигледно модификација ријечи “политика”. Када смо стигли до врха брда, оставио сам водича са камилама, а он се спустио веома стрмим пукотинама, испуњен песком да погледа храм. Данас до њега не води пут ... сасвим је могуће да се река помало померила и да је некада постојала стаза дуж обале, дуж које су пролазили до храма. Потоњи се налазио двадесет степеника изнад ријеке и потпуно исклесан у стијени, на овом мјесту готово окомито. Сачуван храм добро. Фасада је украшена са шест огромних статуа ... "

„Прегледао сам све знаменитости Ебсамбала и управо сам се спремао отићи горе, кад сам, срећом, прошетао мало даље на југ, видио сам остатке онога што је остало неоткривеном од пијеска из четири огромне статуе уклесане у стијену и око двије стотине метара од храма. . Штета је што су сада заправо закопани испод гомиле пијеска, што вјетар покреће и вози са планине. У једној од ових статуа, преко пијеска, готово у потпуности се види дио груди и руку. Кип поред ње је у јадном стању. Колико се може судити, глава јој је сломљена и осакаћена. Што се тиче тела, онда, почевши од рамена, сакривено је испод слоја песка. Остала два кипа показују само фризуре ... На каменитом зиду, између друге и треће статуе, можете видети карактеристичну главу Озириса. Претпостављам да ако би било могуће очистити простор под Озирисом из пијеска, онда би се вероватно отворио огроман храм. Огромне статуе које смо описали, по свему судећи, красе улаз у овај храм - баш као и шест статуа у сусједном храму ... "


Египат у 19. веку. Извор: новости333.ру

О Палестини:

“У селу Саша, три блока у подножју брда. Добро је изграђен и постоји кхан (гостионица) са добром џамијом. Кхан је био пун путника. Заспали смо овде у поноћ и ујутру смо се придружили малом каравану за Акку. ”

“Само је источна граница насељена око језера Хула. Овде смо нашли села Ессеира и Еддаира, а између њих су рушевине Хирбат Аддаире. Југозападна обала се назива Мелаха, јер је тло прекривено слојем соли.

Локални рибари изнајмљују право на риболов у језеру од гувернера Сафеда.

Око сат и четврт пута од моста, у источном дијелу ријеке, налази се село Баттиха, чији становници у великим количинама узгајају краставце и диње које продају на тржници у Дамаску ... Село је познато и по одличном меду.

21. јун. Попели смо се на западну обалу Јорданске долине и наставили пут кроз подручје које се зове Ард Аасеифер, чији је мали део обрађивао Сафада.

“... Након тросатног спуштања, стигли смо у Сафад, древни Јапет. То је уредно грађен град, окружен планинама, на чијем се врху налазе остаци Сараценске тврђаве, која пружа широк поглед на Акку, а за лијепог времена можете видјети море. Ту је још једна тврђава - мања и новија, са оронулим зидом у подножју брда.

Град је изграђен на неколико ниских брежуљака који га дијеле у различите четврти. Највећи од њих настањују искључиво Јевреји, који сматрају да је Сафад свето место.

Цео град има око 600 кућа, од којих 150 припада Јеврејима и од 80 до 100 хришћана.

Град је окружен великим плантажама маслина и виноградима, али главно занимање мјештана је припрема боја и производња одјеће.

Сваког петка у граду се одржава сајам, гдје фармери долазе из свих околних села.

22. јун Нема кана у Сафаду и морао сам да станем у кафићу. Напустили смо град рано ујутро и обишли планине, кренули према језеру. "


Модерна фотографија Петре. Извор: саквоиазх.ру

О Јордану и Израелу:

„Када се ток трговине, који је обогатио Набатеи, делимично вратио у стари египатски канал и делимично усвојио нови правац, који је Палмиру учинио средиштем земље, чак и више угрожен од најчешћих дарова природе, онда Арабија Петра, Уади Муса је постепено осиромашен.

Његова ријека и замршене улице њених камених долина настављају привлачити и осигурати сигурност арапског племена; али место заштићено само значајним снагама, а налази се на мање плодном месту од Керека, мање је било прилагођено да буде главни град Набатеи када су се вратили у своје природно стање подељених ходочасника или малих пољопривредних заједница.

Трећи палестински бискупи Палестине су уништени Мусулмановим освајањем, једини изузетак је Петар, чији титуларни бискуп још увијек живи у Јерусалиму, а понекад посјећује Керека, као једино мјесто у својој провинцији које садржи кршћанску заједницу. Према томе, Керек се сматрао визијом бискупије Петре, па се стога појавио погрешан став да је Керек седиште древне престонице Арабије, Петре. ”

Извори:
ПУТОВАЊА У СИРИЈИ И СВЕТСКОЈ ЗЕМЉИ; ПО КАСНОМ ЈОХН ЛЕВИСУ БУРЦКХАРДТ (ввв.гхазали.орг/боокс/травелсинсириаандтхехолиланд)
//вордвеб.ру/сто_археологи/30.хтм
//ввв.проза.ру
Најава слике: ввв.ислам.ру
Имаге леад: ру. википедиа.орг

Loading...