"Веддинг Цхин"

ЦХИН ВЕДДИНГ

Када дође до завере, младожења са рођацима ће стићи до таста у елегантном оделу, а са њим се дешава отац или старији брат, а овај улази у један, а остатак после. Састанак се одржава на коњу, или на тријему, или у ходнику, испуњава тест, а онда седи за столом за столом: шта је дошло са младожење - на клупу, а локални - на клупи. А када ће свекар донети најбоље победнике у пехаре, онај који је дошао са младожењем, отац или старији брат ће онда рећи, позивајући, по пристојности, свекра са својим пуним именом: "Време је да почнемо да говоримо зашто смо се окупили." И свекар каже свећенику да "пристојно" говори, и сјећа се предака Абрахама и Сара, Јоакима и Анне, и Цар Константина и Хелене. И како ће свештеник благословити крстом, они ће почети да говоре и пишу уговорне и ин-лине белешке, договарајући се колико за уговор и колико мираз, и како ће свештеник потписати и завршити белешке: "Он је срећан због тебе ..." узимају мед на посуду и пију једни друге и читају слова.

И у исто вријеме се чувају дарови: свекар даје зету први благослов - пут, чашу или лонац, баршун, камен, четрдесет сабела. И даје поклоне онима којима је свекар наредио, а онда се љубе и пију чаше за здравље: прво - младожења, а затим свекра. Да, они ће прећи у друге просторије свекрви и њеним бојарима, а свекрва пита оца младожење о здрављу и пољупцима кроз марамицу с њим и младожењем, као и са бојарима.

И невјесте не би требале бити овдје, једноставне у обичају и невјеста би требале бити овдје; они стоје поред мајки, али се не љубе, и убрзо се уклањају. И сви уживају, али нема стола.

И сутрадан, или неко време, како је договорено, мајка младожење долази код свекрве и гледа невесту, а онда јој се преда камен и сабља, и она ће дати невести прстен и следећег дана ће послати невести крст или панагију и воће. А онај бојар је представљен обичном марамицом и косом.

Чим се постави дан вјенчања, уочи гостију, младожења ће потписати и послати свекру листу свих оних који су посадили оца и мајку, и који су позвани бојари и бојари, и који су тисиатски, и поезхан, и дечко, и проводаџија. Да, и свекар ће послати младожењу да каже ко су позвани бојари и бојари, и дечко, и проводник; и са обе стране долазе овамо, иду преко одеће, коње, а млада је ставила иза завесе на кревету.

И док дан дође, сватко коме је додијељен стол ће доћи у обје куће. А столови се дају одвојено, сами бојари, а младожења и младожења се не једу. И младожења и служба воде младу. И како време дође, они ће послати од свекра до вереника старијег слугу да кажу да дечко и проводник путује са креветом: "Наручите тушеве и куда да дођете", и обично у подруму. И они ће му показати, и он ће, пошто је прегледао место где ће доћи, рећи ће о томе.

Пријатељ ће ићи у злату, а испред њега пет или шест људи на коњима у злату, а коњ са њим има десетак људи у паметној хаљини и пјешака. А за пријатеља ће се узети кревет у саоницама са предњим крајем, а љети - узглављем до кутије, покривено ћебетом. У санкама се налазе два сива коња, а око санки су богословни слуге у паметној хаљини, а на постељини кревет старији у злату држи слику.

И иза кревета, проводаџија ће ићи у хаљини, а хаљина ће бити: жути Летник, црвени крзнени капут, а такође иу марами иу дабровом лопатици. И зими ће бити случај - тако у шеширу од крзна, иу санкама с предњим крајем, она ће сједити сама.

И чим стигну у двориште, а коњи с коња сиђу и оду испред пријатеља у дворишту два по два у злату, пријатељ ће ући у двориште на коњу, али, не допирући до степеница, коњ ће ићи и чекати саонице са креветом. Док се возе креветом до степеница, пријатељице ће се срести с њом и послуга младоженца ће јој наредити да га узме, а они ће гомилати сањке, премјестити гостујуће слуге и извадити кревет из сањки на тепиху и носити их на главама.

Локални ће се бојари сусрести са проводницима на санкама у пилотима и крзненим капутима, а проводаџија с њима ће слиједити кревет одмах након слике. И на доњем тријему сусреће се са својим младожењиним проводником, а иза ње су богари у крзненим капутима исти. И обојица иду испред кревета, а проводници су оба иза кревета; кад се уђе, свештеник ће попрскати углове и место где би требало да буде кревет. Припремит ће три ражена снопа ражи, поставити их усправно, ставити на њих тепих и кревет и покрити их покривачем на врху. У главу им се стави слика, а на четири угла на штаповима пар чета и велика кугла и шатор, а дванаест шалица с различитим пићима, меда и кваса, и једне кесице и једне чаше, глатка је и без пројекција; или братина без чарапа. И онда је поставио стол, постављајући га у главу, тамо где су свеће и хлебови, и мали сто изнад њега, и два посуђа за крст, који ће бити на младожењу, и под монистом, шта ће бити на невести, и две чаше. један за капу или за шешир, а други за кики. А у ногама је лежао сто на којем је била хаљина, ау једном куту затворила завјесу, а иза ње је пухао на тепих и узглавље, велики Кумган с топлом водом, двије карлице, велика кадица и два обична. Одмах припремите и два огртача, мушки и женски, умиваоник, каду, пешкир, два крзна од крзна. И, након што су све припремили, пријатељи и проводници ће прво послати све, а онда ће сами изаћи, а Сенети ће закључати и запечатити пријатеље својим печатима. И две младе старешине у златној хаљини ће остати овде пред црквама, а сами пријатељи и проводаџије ће отићи; и буди он, бедницхим без хране.

И пријатељ и проводник невесте ће отићи на тест у дворишту и отпратити их - пријатеља пријатеља коња, и посредника до доњег тријема, и локалних бојара до саоница. И посетиоци не улазе у просторије пријатеља и проводника, а позвани богари и бојари их не упознају и прате. У време када се креће кревет, људи који долазе са креветом и са пријатељем и са проводаџијом, третирају се у дворишту, постављају столове и постављају клупе.

И као пријатељ и посредник младожења, након што су намјестили кревет, они ће се вратити младожењи, у собама на том столу већ постоји велики столњак, прибор за јело, крух и пецива исто за све до посљедњег госта; и отац ће седети на крају стола, а тисиатски у углу, а на почасном месту је младожења и његова мајка поред њега, а за њом позвани бојари: сви пилоти су жути, а црвене крзнене капуте су у шаловима са дабровим раменима, а зими крзнени шешири. И пред бојарима на клупи су позвани бојари, а на столићу на клупи и на клупи су златни; свијећњак је привезан, лукови се спуштају, кафтан је златан или шарен, шешир је горлатнаиа, торбица од баршуна или камена је преко рамена, или крило с којим се држи свијећа, а сама свијећа је пуд и четвртина; два круха, такође фериазис спуштају се преко рамена, два крила, хлеб је прекривен баршуном или трагом на тацама, пладњеви су обложени баршуном или каменом, покривени хлебовима са јастучницом или златним крилом. Одмах поставетс пуна, а друга у ходнику. И да би коњи били спремни за оклоп, ланци су експлозивни испод златних покривача. И чим буду спремни, пошаљу га пријатељу, а он се, поклонивши се на четири стране, дође до свекра, шаље му петицију са себе на проводаџију, па чак и име дечака, бојара, читавог воза и дечка. И пред њим би било и људи пет или шест на коњима на коњима и злату, а има доста људи који иду поред коња који хода у елегантној одећи.

И он ће доћи у двориште, па ће се његови људи спустити са капије иза капије и отићи у двориште испред њега. И овде ће такође припремити велики сто, а такође и на задњем зиду, столњак, посуђе; свекар је на крају стола, а свекрва је на клупи, а након тога називају се бојари, а насупрот њима на клупи се зову бојари. Направите место у средини колибе насупрот вратима, распоредите два елегантна јастука, за младенце и младу, и сто, а на столу два столњаке, посуђе, пецива, пите и хлеб на столу, а на другој сир; на другом крају налази се тисиатски место, а поред младенке постоје места за два проводника, насупрот младенаца и младенаца на клупи два или четири јахача, и против проводника, а на самом крају, иза посуда, место свештеника. Локални боиарин се налази у близини мјеста и иза мјеста: један држи кик на посуду, а други покривач на посуду, трећи такођер држи шишање на посуди, нубусрнику, итд. различите боје, дамаст и тафта до далеких, сребрни новчићи позлаћени мали.

А остали јахачи имају сточић, али је и пун; свијећњак је опасан, измет је спуштен, горлатнаја или касачица, торбица за свијеће је баршун или камен, а свијећа је четвртина пуд; Да, два хлебца глежња су такође опасана, ферјазис се спушта, два крила преко рамена, а сам хлеб лежи на камену или тафту и прекривен је јастучницом или златним крилом. Да, иу ходнику је покривено, а изван стола су столови без столњака, направљени од схтофа са вином, и клупе, на којима је пиво пола меда.

И како младожења дечака стижу, упознају његове слуге на капији, и усред дворишта, и на степеницама, а на тријему пријатељ ће се срести са другим дечком. И када уђе у колибу, поклонит ће се свима на четири стране, а таст ће рећи: "И владар је дао главу да удари чело", спомиње се име свекра и туче чело. Онда од богара - свекра и бојара, затим свекрве од свекрве и од бојара, и бојара од свекрве и од бојара, по имену, а затим "мало име и цео воз ми је рекао да туку свекра и бојаре". А онда каже: "Хиљаду именом Ирек наредило је да пренесе:" Младожења је спреман да оде на то место. " А тест одговара: "Када дође време, послат ћемо пријатеља и он ће отићи."

А дечко ће доћи код младенаца, и они ће послати шибицу у саонице са предњим крајем у жутој одећи, и док стигне посредник, локалне племкиње ће је сусрести на санкама, а на тријему проводника, како колиба улази, даме са стола стоје и она љуби и иде са њом све до места где се спрема млада иза завесе. А на невјести би била круна, Летник жута, црвени крзнени капут. И проводник са њеним пољупцима и каже: "Време, суверене, идите на место венчања." Ту и њена мајка ће је благословити и положити на њу мониста или панагију и пољубити се, и она ће почети да плаче. И у овом тренутку певају песме. А што се тиче времена потребно је отићи на мјесто, мајка ће ићи прва, а младенац ће је слиједити, на десној страни ће њен старији посредник водити, долазити, а на лијевој страни други, властити, и бојари иза њих, и, ушавши, наклонити невјесту са сватовима. четири стране.

И свекар и свекрва и богари ће сједити за столом на својим сједалима, а свећеник каже: "Достојан ...", и благосливља једну невјесту с крижем, а мјесто за вјенчање шкропи светом водом. Пријатељ у међувремену њен отац и мајка кажу: "Име, благослови своју кћерку на месту вјенчања." И отац и мајка кажу: "Бог благослови!" И онда пале свеће испред слике, а свештеник припрема две свеће за заруке које су уврнуте, а када су спремне, шаљу пријатеља у младожење, и он долази у двориште, кревет је дошао, и овде је већ испуњен.

И чим пријатељ уђе, поклонит ће се четирима странама и ударити главом: од свекра до свекра, и од бојара, и од свекрве од свекрве, и од дама из бојара, и од тишатског, и од тисиатског: Позивање свекра) је вријеме да младожења иде у своје добро дјело ”, и тако говори, враћа се себи.

И само он ће отићи, дечко и тисиатски са јахачима, диже се, поклонит ће се, а тсиаетски отац ће рећи своје име и мајку своје име: "Ако желите да комбинујете свог сина правним браком, морате га благословити и отићи на место." И отац и мајка ће изаћи са својим сином из стола и обожавати на све четири стране, и рећи ће свом сину: "Бог вас благословио и смиловао и дао вам закониту жену у здрављу и просперитету" - и његов отац ће благословити крижем реликвије на каблу, и леже на њему својим рукама, а мајка му је ставила прстен на прст. И они ће ићи из соба, први - пријатељ, двије вожње у низу, млађе - оне испред, и оне млађе - оне послије.

На крају крајева, младенци ће изаћи, а са своје десне стране, тисућу. И они коње - прво јахаче, и док младенци седе на аргамак, у међувремену јашу арагамке и јашу коње око дворишта, а они ће такође напустити двориште два по два, а њихове слуге ће ићи иза врата . И било би за све њих на стремену да служе као слуга, затим свећњаци и мокасинке, затим свештеник са крстом, и мало касније, пре вожње - пријатељ, а поред њега су слуге, затим поегани два по два, а иза њих су слуге које су два по два. са ћебадима и ћебадима, који су баш такви, колико њих понесе са собом сваког слугу. И пред младенцима и испред тисиатским двојица коњичара иду у злату са малим серијама, а иза њих иду са коњским покривачима. И у близини младенци и тисиатского слуге су у елегантној одјећи; и како ће се возити у двориште, ићи ће горе у истом редослиједу.

Овде свештеник благосиља крстом, и један пријатељ их среће од свекра, он иде пред младенце и пред хиљаду, а свекар и позвани бојари их не сретну, али, пошто су ушли у собе, они ће бити са обе стране. И тисиатски с младенцима, ушавши, поклонит ће се лицу са четири стране, ау међувремену дечко младенца ће уклонити дјечака који сједи с младенком на мјесту младенца и каже у пјевачу: "Аргамак вам у Хорди, а злато на Угри." Свештеник ће благословити младенца на месту венчања, а хиљаду људи ће сјести и возити се на њиховим мјестима, а свећеницима, мјештанима и придошлицама, бит ће заповјеђено да запале свијеће на мјесту вјенчања. И ставит ће свијећњак с младенца на младенца, а свијећњак с невјесте ставит ће се насупрот њој, а крухови ће заједно саставити пладњеве, а онда ће се почети слагати, а након заруке младожења ће пољубити младенку. А онда су се проводници, обојица устали и не померали се са својих седишта, поклонили се на четири стране и рекли свекрви: "Наведите своје име, благословите своју децу, младу и младенца, чешљајте главу", а затим их затворите, а проводник открива главу. и кику намеће.

У међувремену, старији пријатељ реже хлебове и сиреве са четири стране на кришке, ставља их на једно јело и реже комаде и разбија сиреве, слаже их у посуђе. И на првом јелу, где је врх лососа, ставите марамицу, доведите младенца младенцу и кажите: "Пси младенца називају главу штруцом и крухом са сиром и марамицом." И он ће узети само једну марамицу и положити је за себе; као и тисиатскому и поезханам на листи, и марама на уговорним словима - свако на пладњу кришку хлеба и комад сира и шал. Да, ево и теста, и свекрва, и позвала богаре и богаре на све на јело. Да, шаљу се са људима брзо до таста и свекрви, а позваним бојарима и бојарима на посудама по комаду хлеба и сира и мараме за главу. И какву имовину имају младенци и младенци, иако их нема, али њима се шаљу крухови и сир и шалови. И како ће тисиатски и хлебови доћи, таст ће устати и донијети вино тисиатском и јахачима, и наредити другима да их доведу, а службеници бојара су овдје у собама, у предворју и на тријему, а у дворишту се лијече и дају марамице којима тест ће показати.

И како ће младожења бити положена и круна на посуди ће бити однесена у друге просторије, док ће старији спајалица обасипати младе, а тисиатски ће устати и подићи младенце, а свештеник ће рећи: "Сва моја нада ..." - а пријатељ тражи благослов. : "Благослови своју децу да иду на свадбу", а младенци, поклоњени тасту и свекрви, по обичају, одведу своју младу и оду с њом, а вожња испред њих у истом редослиједу.

Тренери, у истом редослиједу, иду на коње, прво на младенца на аргамаку, а младенци ће сједити сами до чамца у саоницама, и оба су се слагала испред ње, али не одводе дјечака на вјенчање. А када се удају, бацају пар сабала под ноге, одвојено - испод младунчеве сабеле, и испод младенаца - другог. У исто време, посуда би била без оловака, из којих је пио, а онда разбијен, да не би био бачен, већ једноставно да би се пролио из руку и разбио фрагменте ногом. И након вјенчања ићи на тест на истом мјесту.

А онда се позвани бојари сусретну на коњу и на тријему, и он ће се сусрести са тестом у ходнику, а свекар пољуби пољубац. А младенци са венчања одлазе и држе своју невесту за руку, а он је подржан од стране Тисиатски-а и њених проводника. И док улазе у пролаз, свекрва их излијева наоколо, а када уђу у собе и клањају, они ће сједити на својим мјестима, тест ће донијети младо вино, а најбоља вина ће патити, али прво ће пробати само кору и сир.

И изнад свега, они ће носити лабуда на столовима, они ће бити постављени испред младенаца, и, прихваћајући, он ће положити руку и рећи му да сече. Ставили су лабуда на стол и послали свекра и свекрву, позвани бојари и бојари, ширећи јело на посуду, и ромске на чаши, и служећи птицу.

После трећег јела, младунче ће устати, и са њим ће позвати хиљадити и један пријатељ, али пријатељ тестамента ће говорити: "Име младенца побјеђује његово чело да га дочека сутрашњи празник", свекрва такођер позива богослове и племића по имену све И док пријатељ каже, младићеви лукови у капи голи. И, након што је позвао, пријатељ тада скида столњак и узима посуду, на којој је корица и сир, и, окрећући се, даће својим слугама, и наређује му да буде однесен у ходник.

И јахачи ће изаћи из соба и почети јахати коње; свекар, узимајући своју кћер и долазећи на врата, с поштовањем позива име свог зета: "Божјом судбином, моја кћерка је узела круну с тобом, и име јој је било, и требало би да јој наклоните и љубав у законском браку, као што су живели очеви и очеви наших очева" . И тот тестя поцелует в плечо, и пойдет с новобрачной, и сядут на лошадей в прежнем порядке, а новобрачная в санях со свахами, и поедут к себе, как прежде.

А как вернутся на двор, сразу идут в сенцы, а проще сказать - в подклеть, и тут их осыпает свекровь, идти же им надо по постланному. И как только войдут, новобрачному и новобрачной сесть на постели. И тысяцкий, войдя, с новобрачной покрывало снимет и молвит обоим: «Дай Господи вам в добром здоровье опочивать», - а свечи и каравай поставят на приготовленных местах, и колпак и кику положат на место.

И в это время станут служить вечерню, новобрачный снимает наряд, с новобрачной же все снимают за занавеской. А тисиатски са вожњом са свима ићи ће своме свекру у собе, ау ходницима са младенцима ће бити два пријатеља, и два проводника, и бедмен; и какве комшијске људе заповиједају бојари и бојари, скидају хаљину. Младенци ће носити крзнени капут на шеширу, а младенци ће носити наочале, а оба ће носити горлатне шешире; онда ће они бити пуштени пријатељима и проводницима, остављајући само оне који се развијају, а затим извршавају случај.

И тисиатски, и јахачи, и дечко, и старији посредник ће ући у собу до свог свекра, а онда рећи: "Бог част: ваша дјеца, мало име, након вјенчања, отишао у кревет добро јутро, и сада они уживају." А други дечко и проводник ће ићи на тест и рећи да су млади стигли и отишли ​​у кревет на одмор. И та два бедфелера неуморно седе на вратима, и како младенци долазе, лежећи у кревету и упознајући се, он ће кликнути на креветног старца и рећи им да позову најближег бојара, и он ће прећи застор и опрати се водом и бацити на огртач и крзнени капут. А онда ће младенац изаћи са једним или два бојара, и они ће је опрати тамо, а обе кошуље ће бити натопљене у умиваоницима. И младожења и младожења ће такође бацити огртач и наголнуј крзнени капут и наредити им да позову свог дечка, а младожења и младожења ће седети на великом кревету, младожења иза завесе ће носити огртач.

Када дечко дође, пошаљи га свом оцу и мајци да каже да је Бог дао, све је у реду. И они ће послати проводаџију, а онда ће тисиатски или неко од блиских рођака доћи на невесту, а свекрва и богари рођака ће доћи на младу и донијети јело од желеа од птице са шљивама и лимунама и краставцима. Новајлија је нахрањена тисиатски, а младенци иза завјесе су свекрва с бојарима. Пријатељ ће у међувремену бити послат на тест и свекрву, а када стигне, каже, позивајући својим пуним именом: "Рекао сам ти да кажеш малом малољетном имену: Божја милост и твоја родитељска награда и очување, ми, Бог је дао, то смо учинили, и то на твоју наклоност. И тата ће пољубити дечка, дати му шалицу или лонац, а свекрва ће дати марамицу. И од овог тренутка, и судови и празници долазе.

Али када се треба ангажовати, удати и служити вечерње у одајама, а сутрадан, као младеначка купка, молитва и будност, и молитва, и служење вођењу, биће свештеничко, према статуту и ​​по вољи. смјестити. " А када свекрва, и дечко, и проводник чула изађу, млада и младожења раде оно што желе. А код Сенета и испод тријема они везују пастухе и кобиле, а пастуви се у то време, гледајући кобиле, смеју.

И онда поезхан, и позвани бојари и боиари, и момци, и проводаџије са обе стране, иду кући у своје домове, а рођаци са дозволом овде и преноће, а свеће спаљују целу ноћ. До јутра им је речено да преплаве купке.

Следећег дана, пријатељи и проводаџије ће се окупити у својим половицама, и од теста ће послати млађег пријатеља старијем пријатељу послуга са посуђем за купање и празним ходом, а из посуђа бакрени лонац са поклопцем, два умиваоника, две обичне посуде на полицама, две једноставне за воду. И он ће казнити: како ће се младенац пробудити, да му то каже дечко дечко. Време је да се младенци подигну, он ће позвати комби и рећи свом дечку да је са њим, и рећи службеницима да га пошаљу у купатило. И као што ће све бити спремно и пријатељ ће доћи, онда ће обући чизме и бацити на ногуљујну крзнену јакну и шупљи шешир, отићи ће, затворивши рукав. Младенац лежи у кревету, покривен је ћебетом, а онда ће се код ње појавити проводник и локални бојари који ће је одгајати. У међувремену, презир ће говорити, и цеви ће почети да се играју, и тамбурине ће звучати; затим, подигавши младенце, бацили би на њу бијели Летник, обичан позлаћени крзнени капут, рогату капу и она би ишла у собе, покривена велом. И имала би кревет иза завјесе, и она би легла.

Пријатељ ће послати на тест у дворишту и каже му да каже пријатељици да је млада и младожења отишла у купатило, а млада и младожења отишли. Ево и још један проводник за невесту и младожења ће отићи, и свекар ће пустити младенца и младожења с поклонима за купање, а пријатељ у злату ће ићи у истом поретку, а за њим у санкама испод пола купатила у кутијама.

Стигавши у купатило, пријатељ раставља и даје слугама да држе кошуљу, луке, ремен са торбицом, иу златној кесици, оштрицу, доње рубље и четворке, ципеле, капут, крзнени капут, кожну капу. А прије тога у купатилу ће бити послужени огртачи и ципеле. И поезхане, тиатитски са друговима, дођу у купатило, а штедњаци се овде припремају уз пиће, ко год пожели - пије и служи слугама, а тамбурани туку, а послуга у купатило се носи са марамицама. Од истог купатила младенци у Сенете одлазе и онда се мало одмарају. Али младенци се не одводе у купатило, они је перу овдје, а како вријеме дође, на њу ће наметнути кику и одјећу, а проводаџије иду с њом у дворане, док ће младенци изаћи са свим својим собама и златом. И према правилу веридбе, младенка и младожења ће бити стављени на кревет, а проводаџија ће је покрити покривачем, а младожења и свежњаке са свим јахачима у пуном руху ће доћи у дворане и седети поред младенке, а тисиатски и јахања ће се проширити око ранга. И ево долази свекар са богарима са гостима, он љуби сина и жели му добро здравље у браку, али отвори своју снаху и жели му добро здравље у браку, и сви честитају. Одмах ће његов син и његова снаја дати његов благослов, слику, или крижеве, или панагије, или сеоске патроле. А онда донесу пијетла и кашу, а млади принц га поједе. И младожења и младожења ће отићи са оцем и са вожњама до соба, а младенци са свадбама у друге просторије свекрви, више неће бити покривени, а свекрва и бојари ће пољубити и честитати и благословити крстовима или панагијама и прстеном, и тада припремају пића.

И како вријеме дође, сви ће се састати у великој просторији, а на столу су већ припремљени плодови, на столњаку, без посуђа и круха. И позлаћена хаљина ће бити пресавијена, ако у љето - они су пресавијени, а зими - крзнени капути, а бојари су бијели испуцани и црвени капути, сједе на падинама, а зими у главама. И свекар ће сједити са свекрвом на крају стола, а младенци ће сједити на почасном мјесту, ту ће бити упарени бојари, а на клупи ће бити позвани тисиатски и бојари, а јахачи ће бити за столом. Да, пиће ће се носити, а пријатељ са поклонима ће доћи од свекра и донијети их на посуђе, свекар, носити кошуљу и луке, и назвати их по имену: "Младићев безимени дечак ће га тући", а он ће прихватити, а младенци ће се поклонити, а младићи ће се наклонити, и тада ће се сви поклонити, а младиће ће се наклонити, и тада ће се сви поклонити, а младиће ће се наклонити, и тада ће сватко стати . Свекрва је Камка и слуга на тафти, слуга такођер доноси јела и говори, а младенци се клањају. И на обичним свадбама свекрве тафта или пута, и бојара позваних на кошуљу, да на мараму за главу, али на фотељи, и на позваним и свим бојарима на кошуљи и лукама, а возачима се ништа не даје. И како једу плодове, доносе дарове, и отац и мајка благосливице сина сликама, златном хаљином и крзненом капутом и посудама, а коњи це бити донесени у одецу, а омиљени од стране људи и родова, и мајка це све то благословити. А онда је снаја представљена украсима, хаљином и посуђем. И тисатски и позвани бојари младенаца и младенци ће дати ко год пожеле.

И они ће се вратити у своје собе, и они ће наредити да припреме коње, и како вријеме дође, облачит ће се у златну хаљину и отићи до дворишта свекру на исти начин као што су ишли на вјенчање: свећеник је био с крижем, и јахачи, и тисиантски с младенцима; и како ће се одвести у двориште, на тасту ће почети свирати тамбурине и цеви, и ту почиње састанак код свекра: слуге у дворишту, на коњу и на тријему. И они упознају своје рођаке, и они ће упознати свога свекра у предворју и пољубити младенце, и тисиатским, и поезханами, и зетовима у собама за столовима на почасном мјесту свекрве већ позвани бојари.

А на столу је столњак без посуђа и воћа. И он ће упознати свога таста са гостима, он ће прво ући у собе, и сви ће бити на својим мјестима, и овдје ће младенац ући с тисатским, испред њих један од њихових пријатеља и други, локални, а јахачи прате младенце. Свекрва са стола ће изаћи мало, и пита свог зета о здрављу, и пољуби га кроз марамицу, а позвани богари, долазећи код младенаца, љубе све кроз марамицу. И свекрва која се љуби са марамицом такође пољуби са тисиатски и поезхан, а неке даме без мараме. А бојари сједе на клупу према свом рангу: зет ће сједити близу свекрве, ау самом углу је тисиатски, на крају стола позвани бојари сједе на клупи, а јахачи на столићу, као и прије.

Свекар ће дати воће за вино, донијет ће пиће и јести воће, а када се плодови уклоне, сви ће се пресвући, а онда ће се послужити доручак - пуни стол. И бојари у истој хаљини и седе: летники бели да црвени крзнени капути на падинама.

И када престану да служе, младиће ће устати са стола, и са њим, тисиатски, и дечко ће позвати свекрву, и свекрву, и бојаре и бојароне који седе, називајући се по имену: "Младенац је туче чело, стол да буде и гозба ", да, излази у ходник, поново обуците златну хаљину и идите му истим редом.

По доласку кући, мало ће се одморити и тада ће припремити сто. И како време дође, млада и младожења ће се облачити у главну хаљину и биће послана пријатељу да позове свекрву, и свекрву, и позвани бојари и бојар на стол.

И свекар ће путовати у златном одијелу, а са њим и позвани богари у злату, два у низу, а са њима и слуге близу коња пешија. И свекрва ће ићи у санке на исти начин, а богари - у златним пилотима и низбрдицама, по један у сваком балдахину.

И довешће се до таста до бојарског дворишта до степеница, а бојари до другога, а онда ће се бојари сусрести са бојарима, а бојари су бојари, на тријему или у предворју, због племства. И где ће стола, овде на столу и воће.

Раније ће доћи бојари, а свекрва ће сједити на главном мјесту, тек ће је слиједити брачни пар и проводаџије, затим ће новопридошли посјетити локалне жене, а свекрва ће сјести испод њих. Свекар ће сјести на крај стола, његов таст ће сјести поред њега, а на клупу су позвани посјети бојара, а испод њих се називају локални бојари. Младожења ће седети поред свог оца, и тисиатски и поезхане за стране стола.

И како ће бити смјештени, излази свекар, а боћари у посјети, свекрва и локалне даме се клањају, питају их за њихово здравље, љубе, а затим мијењају хаљину, излазећи у ходник. И како седе за столом, доносе им вино, воће и пиће, али онда ће уклонити воће и раширити храну. А младенци, који су устали, лече оца и свекра, ау свекрви нуде чаше пића, вина и најбољи мед. И како ће се предати столу, тест ће се појавити, а други дечко ће почети да говори свом свекру, називајући га својим пуним именом: "Он те туче чело, тако да можеш да будеш за његовим столом и сутра имаш гозбу." А младенци, позвани бојари и свекрва, и бојар, по именима дечка позивају, а свекар се клања, а новокожени свекар и гостујући богари третирају.

И док за то дође време, доносе дарове: дуплу шалицу или поклопац, баршун или камен, и сипајући мед у посуде, свекар ће рећи: "Боже сачувај, добро је да живимо са својом децом!" Зват ће свог сина и снају по имену - "Са својом децом дуги низ година!". Тада ће почети говорити најстарији дечко, назвавши свекра по имену: "Ваш зет твоје име беба!" - двократну, позлаћену чашу, баршун исте боје и четрдесет сабела, а пријатељица је најавила и братина или гомила, Камка, четрдесет сабља, називајући се именом: “Зет побеђује чело, наређује деци да прихвате”.

А бојари одлазе са невестом у њену собу, иу време одласка, облаче се. И свекар, и свекрва, и гостујући богари ће ићи сами у истом редослиједу и отпратити их до коња, а боћарски бојари до санки - и уживати у својим двориштима, забава долази у обје половице. Пријатељи и проводаџије чекају да младенци и младенци оду у Сенецес и, након што су их положили, иду кући.

И сутрадан припремају купатило, а пријатељ од свекра долази са поклонима за купање, мање од прошлости: кошуљу, луке, појас, пешкир - и послаће још нешто. Али како он почиње да напушта купатило, тисуиатски и јахачи ће стићи, и, обучени у одећу, младенци ће отићи са свим вожњама у собе до оца и мајке са главом да ударе, а они имају плодове у истом облику.

И за столом мајка, младенац, и проводаџије, и позвани бојари, и бојари на клупи - сви седе у ред, и једу воће и пију пиће. А у то време долази пријатељ из свекра и позива оца и мајку, и младенца с младенцима, и позвани бојари и бојар, и након што су га пожурили, пустили су га да оду, аи они, пошто су се пресвукли, доручкују.

И свекар ће припремити столове по рангу и плодовима, и како вријеме дође, послат ће пријатеља да позове стол, а онда ће отац отићи десној руци свога сина, а тисиатски лево, вожње испред њих су још у хаљини, а гости и племићи за њих. Мајка у саоницама и обучена, али насупрот младенцу, и позвани бојари и проводаџија у саоницама један по један. А проводаџија седи испред позваних боиарина који иду први.

И, пошто су стигли, они улазе у собе, а састанак се дешава свима по њиховом рангу: свекар се састаје са посредником и зетом, а свекрва се сусреће са бранитељем и кћерком. И сви улазе у собу са воћем на столовима, а гостујући бошари пољубљају се са локалним бојарима и носе вино и пиће, и једу воће. А како време за то дође, бојари ће ићи у своје собе, а онда ће након воћа почети да разумеју мираз и инлине знак. И доћи ће до спора о томе шта они одгађају до другог дана. Затим одвојено сједе за столом: бојари су посебни, а даме су у другим собама. И након благдана, свекар благослови зета сликама и даровима: чаше и баршун, и деве, и штале, и коње у одећи, и оклоп, - честита. Пију чаше са проводницима и са хиљадама, а после гозбе у возу обућу се у елегантну хаљину, а отац и младенац, и хиљаде и старији бојари ће отићи дамама у собе, а са њима њихов свекар благослови своју кћер сликама, хаљином, посудама. прстење, име, које дају слуге. Тада свекрва благосиља зета сликама, хаљинама, посудама, а њена кћерка благосиља и дарује украсе и хаљину.

И онда ће ићи к себи у истом поретку иу одећи, а другим данима се окупљају и благдан, како желе.

Извор: РСЛ, ф. 205, бр. 340, л. 145-171.

Погледајте видео: benny blanco, Halsey & Khalid Eastside official video (Новембар 2019).

Loading...

Популарне Категорије