Како су "изабрани" постали ходочаснички оци

Кинг'с Дисфавор

Иако је пуританизам настао у 16. веку, постао је утицајна религијска и политичка сила у периоду енглеске буржоаске револуције. Хенри ВИИИ је иницирао реформацију у Енглеској како би се раскинуо са папом и Ватиканом и ојачао краљевску власт. За то је створена англиканска црква, која се предала директно краљу и морала је ујединити читаву нацију. Али управо због покушаја да се свима свиди, енглеска реформација је остала недовршена. Иако је монашка имовина секуларизована, али бело свештенство задржало је огромне парцеле, у храмовима је остао скупоцени католички украс, а десетина је још увек била прикупљена од становништва. Незадовољни овим, буржоазија и ново племство захтијевали су да се реформација доведе до краја и уједини у борби под заставом пуританизма.


Слетање пуританаца у Америку

Пуританци су добили име по својој жељи да "очисте" англиканску цркву, а такође су се прогласили "изабранима" и истинским црквеним реформаторима. Посебно су се радикални ставови пуританаца погоршали током година владавине Стуарата - краљева Јакова И и његовог сина Чарлса И. Оба монарха су показала про-католичке симпатије и дошла у сукоб са садашњим парламентима. Свака од њих је расформирала три парламента.

Пуританци су побегли из Енглеске из репресије над Стуартима

Суштина конфронтације била је сведена на два разлога: краљ, да би допунио ризницу, котао да би добио право да уводи нове порезе без одобрења парламента, а краљева очигледна љубав према католичанству довела је до прогона пуританаца. Штавише, парламент се углавном састојао од пуританаца, који су на сваки начин покушавали да зауставе Цхарлесове покушаје да замрзне реформе у англиканској цркви. Пуританци су почели да се угњетавају на сваки могући начин: свештеници су протјерани из цркава, њихове књиге су спаљене. Будући да се Европа и родна Енглеска све више увлаче у таму гријеха и разврата, пуританци су одлучили да дјелују.

Живи добро тамо ...

Будући да су власти биле прогоњене, дио пуританаца одлучио је да се пресели у Холандију, гдје су били толерантни према својим ставовима. До 1617. године формирали су заједницу, чији се број повећао на 300 чланова. Али многи нису могли наћи посао у Холандији, као и навикнути се на културне разлике и вратили се у Енглеску. Заједници је пријетила асимилација, а пуританци су хтјели задржати своје строге традиције. Онда су одлучили да се преселе у Нови Свијет и тамо, на још неразвијеним територијама, да одгајају своју дјецу да буду чисти и проповиједају Господинова учења.


"Брод Маифловер". Виллиам Холлсалл, 1882

Избор је пао на новоосновану Вирџинијску колонију (1607), а пуританци су се надали да ће јој становници помоћи да се бране од непријатељских племена. Пуританци су сматрали да ће им довољно велика територија омогућити да се одмакну од некадашњих насеља и самостално се развијају. Године 1620. добили су од компаније из Вирџиније право да пристану у Нови свет у замену за рад.

Једно дете је рођено док је пливало на Маифловеру

На броду "Спеедвелл" пуританци су отишли ​​из Холандије у Енглеску. Компанија је платила тај потез. На путу су им се придружила још једна група имиграната на броду Маифловер. Оба брода кренула су према Плимоутху, али Спеедвелл није био погодан за дуга путовања, а сви путници су се преселили на други брод. Тако је 16. септембра 1620. године са 102 људи на Маифловеру отишло на море.

Помоћ је дошла од чекања

Током тешког двомесечног путовања на броду, убијене су двије особе, а сам брод је преусмјерен далеко на сјевер. 21. новембра, досељеници су се усидрили у Цапе Цоду, Массацхусеттс. Због одступања од курса, колонисти су били далеко од подручја с којим су требали радити. У том смислу, одлучено је да уговор са компанијом Виргиниа буде сматран неважећим. Истог дана, шефови 41 породице расељених лица потписали су “Меловер споразум” којим су се обавезали да ће основати колонију и поштовати законе “који ће се сматрати прикладним и у складу са опћим добром колоније”.


Споразум Маифловер. Јеан Ферри, 1899

Од 25. новембра, ходочаснички очеви (како су називали прве досељенике) постепено су почели да се искрцавају и истражују нове територије. Индијанци су их напали, али захваљујући ватреном оружју успели су да се боре против њих. На Божић, 25. децембра, почела је изградња Скупштине, која је означила почетак насеља Нев Плимоутх.

Прва зима је била оштра, било је потребно живјети на броду, многи нису преживјели. Помоћ је дошла од чекања. Индијски Тискунтум, који су насељеници звали Скванто, мало су разумели говор колониста и научили их да узгајају бундеве и кукуруз, показују гдје се игра и риба се лови. Захваљујући том знању, мигранти су могли да преживе у новом, неистраженом региону.


Фирст Тханксгивинг

Следеће године, ходочаснички очеви скупили су богату жетву и могли су се снабдјети храном за наредну зиму. Узели су га као поклон с неба. Први гувернер колониста, В. Брадфорд, одлучио је овај дан провести у знак захвалности Богу и позвао вођу и још 90 Индијанаца из племена Скуанто на прославу. Оброк који су досељеници и Индијанци поделили тог дана је била прва прослава Дана захвалности. Касније се тај обичај проширио на друге колоније у Америци, а 1789. године, први предсједник Сједињених Држава, Џорџ Вашингтон, прогласио је 26. новембар као национални Дан захвалности. До данас, милиони људи у Сједињеним Државама имају бар једног претка међу очевима ходочасника.

Погледајте видео: Како су Срби румунизовани (Новембар 2019).

Loading...