Прича о једном ремек-дјелу: "Тријумф" Верешчагина

Плот

На платну је приказана сцена коју аутор није видео, али је представио, сакупивши у својој машти мозаик тих фрагмената и догађаја који је био учесник. (Иначе, исто вриједи и за слике "Апотеоза рата" и "Репрезентативне трофеје" - умјетник је измислио заплете ових дјела инспирисаних причама и легендама о окрутности источних хана.)
Догађаји се одвијају у Самарканду на Тргу Регистан, на којем се данас налази један од најпознатијих споменика узбекистанске архитектуре медресе у Шердору.


Вересхцхагин "Триумпх", 1872

Гомила људи седи на земљи, слуша мула, инспирирајући да се бори против невјерника, то јест, у контексту тог времена - Руса. За пратњу, подизање морала и застрашивање непријатеља, главе Руса су постављене на стубове постављене на тргу. Смисао проповиједи формулира умјетник и поставља се на оквир слике “Бог тако заповиједа! Нема бога осим бога. "

Контекст

У другој половини 1860-их, генерални гувернер Туркестана и командант руских трупа у Централној Азији, КП Кауфман, позвали су уметника на његову службу - он је требао бити одржан под чином заставе. Вересхцхагин се, наравно, сложио и отишао у Ташкент, затим у Самарканд, где је учествовао у одбрани опкољеног града.

Критичари су назвали Вересхцхагин Тасхкент-Бомбаи Мајести

Двапут је уметник отишао у Централну Азију и тамо провео много времена. Извештаји о непријатељствима га нису уплашили, већ напротив, потакнули су интерес: узео је материјале и отишао у густу ствар.
Преко серије Туркестана, Вересхцхагин је две године радио у Минхену. За то време створио је 13 слика, 81 етид и 133 цртежа. У таквој композицији приказан је на првој личној изложби уметника у Кристалној палати у Лондону 1873., а затим 1874. у Санкт Петербургу и Москви.

Војска је рекла да их је Вересхцхагин у туркменској серији клеветао

У предговору каталога који је он саставио, Вересхцхагин је рекао: “Варварство средњоазијске популације је толико огромно, а економска и социјална ситуација је у таквом паду да што бржа европска цивилизација продре тамо са једног краја или другог, то боље. Ако моји исправни есеји помогну да се уништи неповјерење енглеске јавности према њиховим природним пријатељима и сусједима у Централној Азији, путовања и рад изложбе ће бити више него награђени. "
У Европи, узалуд хваљен Вересхцхагин. То је био ред да се платно однесе на домовину. Први је био Петерсбург. Страсти су распламсале око изложбе Вересхцхагин. Војни кругови су били несретни. Вересхцхагин је морао слушати оштре нападе за наводно клеветање руске војске. Чак је и генерал Кауфман, који је фаворизовао уметника, био увређен оним што је видео. Као шеф Туркестана, имао је слабости, пише Вересхцхагин, да би се наљутио на неке од туркестанских слика. “Некако ме је на рецепцији клео испред цијелог стожера, доказавши да сам у многим аспектима 'налгал': одред који никада није напустио мртве и тако даље на бојном пољу, итд. Државни генерал Ц *** ме коначно извукао из стрпљења , причајући о својим утисцима прије мог "клевете" на војнике. Спалио сам те слике да су им набиле очи ”, истакао је уметник у својим дневницима. Ове три слике су биле: "Заборављена", "Окружена - прогоњена" и "Улазна".


Вересхцхагин током руско-турског рата

Прве информације о сликама Вересхцхагина Москва је добила из петербуршких новина и из сопствених извора. На пример, дописник Московске вести је писао да су слике Вересхцхагина биле "ово је еп Туркестанског рата, приказан са туркменистанске тачке гледишта ... Јунаци су туркменисти, који побеђују Русе и тријумфално побеђују. Пјесник-умјетник слави своје подвиге и крунише их апотеозом из пирамиде људских лубања “.
Када је изложба стигла у Москву, купљена је за 92 хиљаде рубаља, П. М. Третјаков је понудио школу сликања и скулптуре као поклон, али уз услов да школа треба да направи продужетак са горњим осветљењем, где би се могла поставити читава колекција слика. У школи су израчунали колико ће коштати изградња, покушали да из Третјакова извуку још 15 хиљада рубаља за трошкове. Али су добили окрет од капије - Третјаков је одговорио да је одлучио да не даје слике. Тада је филантроп одлучио да донира рад Вересхцхагина Друштву љубитеља уметности, али је такође одбио, наводећи недостатак простора. Третјаков је морао да направи нове собе у својој галерији и да сакупи своју колекцију.
Вересхцхагин је створио сензацију, али не без критичних напада. Академија уметности је чак намеравала да му додели титулу професора, на шта је Василије Васиљевич одговорио на следећи начин (и овај текст је објављен у штампи): „Знајући да ме царска академија уметности учинила професором, сматрала сам да су сви чинови и разлике у уметности апсолутно штетни. , потпуно одбацити овај наслов. " Пустите ово у Академији не могу. Почело је малтретирање.
НЛ Тјутрумов, који је дуго времена зарадио професуру и представио се узалуд Академији дуги низ година једну слику за другом, одлучио је да искористи тренутак. У руском свету објавио је чланак под насловом: "Неколико речи о отпуштању господина Вересхцхагина из наслова професора сликарства", где је рекао да све слике није написао Василије Васиљевич, већ на "дружељубив начин", у Минхену, да "на једну особу" не у тако кратком времену да напише такву масу слика.

Као одговор на критике, Вересхцхагин је спалио три слике.

Чињеница је да је Вересхцхагин заиста позвао архитекте да изведе неке техничке детаље у својим сликама, али овај помоћни рад не може ни на који начин да оспори само ауторство самог уметника.
Репин, Крамскои, Стасов, Ге, Шишкин говорили су у одбрани Верешчагина. Јацоби и многи други. Организовали су испитивање, чији су резултати јавно објављени. Почаствован Вересхцхагин.

Судбина уметника

Након Централне Азије, Вересхцхагин је путовао свијетом. И сваки пут је доносио своје битке и етнографске парцеле. Вересхцхагин је рекао свима да прави уметник мора да путује - потражите природу, сакупите материјал. Географија његових путовања ће завидети сваком модерном туристу: Василиј Васиљевич је путовао у Централну Азију, Индију, Јапан, Сирију, Палестину, САД, Кубу и Филипине, да не помињемо Европу.
Арт је за њега био средство за превођење идеја. А за оне који први пут нису разумели, он је писао објашњења директно на оквирима.
Идеолошка позиција уметника утврђена је након путовања у Туркестан и Индију. Вересхцхагин се вратио са мишљу о ужасу и нехуманости "азијског варварства". Зато у туркестанској серији постоји под-серија „Варвара“ (која укључује слику „Триумпхант“).
Вересхцхагин је био уметник са фотографском визијом. Веровао је да свака слика може да пренесе само један тренутак живота. Стога, да би изразио потпуност идеје и описао ситуацију, он је прибјегао принципу серијалности.

За серију Туркмена Третјаков је дао 92 хиљаде рубаља

За разлику од савремених Вересхцхагинових уметника, његово проучавање људске психологије упало је у две тачке: прво, он је проучавао специфичност психолошког складишта особе која припада одређеном етничком типу; друго, начин на који се ово психолошко складиште особе одражава у материјалној култури коју је створио.
Размишљајући о варварству, Вересхцхагин је веровао да је узрок рата у посебностима варварске психологије. Рат, са становишта уметника, је реликвија варварства у модерним временима. Ово је "одвратан раст варваризма на цивилизацију". С ове тачке гледишта, уметник је сматрао да су акције руске војске у Централној Азији оправдане: акције војске биле су усмерене на уништавање варварства. То је био једнострани став према овој појави.


"Вице-адмирал С. О. Макаров и уметник-бојник В. В. Вересхцхагин у кабини." Е. Капитал, 1904

Василије Васиљевич је у епицентру који је једном играо против њега. Када је почео руско-јапански рат, он је отишао на фронт. Вересхцхагин је умро 31. марта 1904. заједно са вицеадмиралом С. О. Макаровом у експлозији на руднику бојног брода Петропавловск на спољним путевима Порт Артхура.

Погледајте видео: Covjek ispred svog vremena (Јануар 2020).

Loading...